¡Año nuevo, vida nueva! solemos decir cuando empieza un año civil. Pues quizás con más fuerza hemos de decirlo al empezar este nuevo ciclo litúrgico, metidos en este proceso misionero de nuestra Unidad Pastoral.

Del “Algo nuevo está brotando” hemos pasado a “Brotes que dan vida, ¡IMPLICATE!” en este curso, por eso el Adviento  nos anima a comenzar este tiempo de “preparar el camino al Señor”, de hacerle un hueco en nuestra vida, en nuestro mundo.

Este tiempo nos invita a celebrar, en un único y progresivo movimiento, el Adviento, la Navidad y la Epifanía. Desde el primer domingo de Adviento hasta la fiesta del Bautismo del Señor que es el domingo siguiente a la Epifanía, celebraremos la misma Buena Noticia: la venida del Señor, y es que Cristo ha querido hacerse presente en nuestra historia para comunicarnos su salvación, de ha “implicado” en nuestra salvación.

Este año nos acompañará el evangelista Mateo, que aunque no es el primer escrito del Nuevo Testamento, ni siquiera el primer evangelio, sin embargo, ha ejercido una gran influencia en la liturgia y en la teología. Lo iremos descubriendo a lo largo de todo este año que comenzamos con este Adviento, poniéndonos “en camino”.

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Ser “peregrinos de esperanza” significa ponernos en marcha, reconociendo que nuestra vida es un camino hacia el encuentro con Dios.

El peregrino no se instala, no se acomoda: avanza, confía, busca. Vive de la promesa.

Vivamos este tiempo como una Iglesia que espera a que llegue su Señor, que evangeliza y camina en sencillez, con corazón enamorado y ojos fijos en la meta.

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Juan Bautista nos recuerda que esta alegría no es fácil, sino que sale del movimiento de conversión hacia lo esencial, ese cambio que se aloja en el núcleo de su predicación. Cuando la gente se acerca al profeta para saber cómo preparar los caminos al Señor, el Bautista propone dos estrategias: la determinación concreta y el discernimiento.

Juan ayuda a sus oyentes a hacer un rastreo exhaustivo de su propio presente para no dejarse engañar por propuestas abstractas y estériles. Junto a las masas de pobres, encontramos a dos grupos despreciados: los publicanos y los soldados. Curiosamente, Juan no les propone que abandonen su vida y se marchen al desierto en busca de la pureza, sino que cambien su manera de vivir lo que son, que se giren hacia lo esencial habitando lo cotidiano de una forma nueva.

Preparar el camino al Señor pasa entonces por acciones tan aparentemente banales como repartir la comida y el vestido, es decir, abrir el corazón a las necesidades básicas de los demás estando dispuestos a ayudarles, no con lo que nos sobra, sino con lo que nosotros mismos necesitamos. No actuar en beneficio propio, no aprovecharse de ciertas posiciones ventajosas, frenar la espiral de la violencia allí donde es posible… Las indicaciones de Juan Bautista son tan concretas que nos siguen apuntando hoy a nosotros, tanto como a las gentes del siglo I.

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En la misa de familias de las 12, en El Salvador, se realizó el encendido del precioso Belén ubicado en el templo al son de un villancico entonado por todos los niños y niñas que asistieron a la celebración. De este modo, se compartieron instantes de emoción e ilusión en este tiempo de Adviento, que nos invita a abandonar lo superficial, a mirar más allá del ego, y a centrar nuestro anhelo en un Dios que desea acercarse, que busca encarnarse, hacerse cuerpo y sangre, compañero y amigo.

Esta  celebración de María encuentra plenamente su sentido en el marco del Adviento. En María convergen memoria, expectación y rastreo. Su figura nos hace volver la mirada hacia el proyecto original de Dios, quebrado por una libertad humana que se sitúa fuera del foco del Creador. En María se nos ofrece la promesa de la restauración definitiva de ese proyecto, porque Dios quiere y puede llevar a plenitud su obra en nosotros. En ella, finalmente, Dios se nos hace presente y camina a nuestro lado, encarnado y oculto en las costuras de toda la realidad. María Inmaculada es ese lugar plenamente humano donde la belleza de nuestra humanidad se ve rehabilitada desde su raíz.

El Adviento nos anima a acoger amorosamente nuestra historia marcada por el pecado, sabiendo que en ese pasado late el deseo salvador de Dios. El Adviento nos impulsa a mirar hacia el futuro con confianza, porque Dios cumple siempre lo que promete. Y, en María Inmaculada, figura del Adviento, hallamos la alegría de transitar el presente complejo que nos toca vivir con la certeza de que Dios está ya entre su pueblo.

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Como todos los años, las personas interesadas en colaborar para que los presos puedan llamar a sus familiares para felicitar la Navidad lo pueden hacer en el despacho parroquial, antes del 20 de diciembre, o bien al siguiente nº de cuenta:

ES57 2085 01383303 3063

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Desde el 1 de diciembre estanos viviendo el tiempo de Adviento que abre el nuevo año litúrgico. Durante estas cuatro semanas estamos cultivando especialmente la esperanza, porque se anuncia la ya próxima venida del Señor. La palabra más escuchada, más rezada y más cantada será: “¡Ven!” Es la palabra con la que termina la Sagrada Escritura (Ap. 22, 20).

El Espíritu se pone nuevamente en nuestros corazones y en nuestros labios: “¡Ven, Señor Jesús!”.

La Iglesia (la comunidad de los bautizados) vive en un Adviento continuado. La Iglesia es santa, pero es también pecadora. Cada día damos gracias y cada día pedimos perdón. Cada día nos manchamos y cada día nos lavamos en el agua de Cristo. Cada día sentimos hambre y cada día nos saciamos.

Estamos en Adviento. No perdamos la esperanza ni nos sintamos derrotados, el grito de ¡Ven Jesús!, debe resonar en cada corazón.

El Evangelio que prevalece este año es el de Lucas (año C). Es el evangelista que canta hermosamente la misericordia de Jesucristo y el que con más detalles nos narra los misterios de la Encarnación y la Navidad. Un buen tiempo para leer a este evangelista.

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Es un tapiz que recordará a todo el mundo que en Navidad conmemoramos de un modo especial el Nacimiento de Jesús en Belén.

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Las personas que nos rodean deben ver en nosotros la práctica de unos valores evangélicos claros: el de la lucha por la justicia, el del servicio desinteresado, el del perdón, el de devolver bien por mal, el de compartir con los necesitados, el de la generosidad, el de la entrega, el de la caridad, el de la pobreza evangélica, etc., evitando todos aquellos que son propios de la sociedad de consumo: como el afán de tener más y más dinero, el de tener más poder, el del materialismo, el del hedonismo, el de querer estar por encima de los demás…

El tiempo de Adviento es una intensa celebración de la larga espera de la Historia de la Salvación. Adviento es vivir la Historia pasada orientada hacia el Cristo escondido en el Antiguo Testamento, la cual sugiere la lectura de nuestra Historia como una presencia y una espera del Cristo que viene.

En el hoy de la Iglesia, el Adviento es un redescubrir la centralidad de Cristo en la Historia de la Salvación. En él, se recuerdan sus títulos mesiánicos a través de las lecturas bíblicas y de las antífonas: Mesías, Libertador, Salvador, Esperado de las naciones, Anunciado por los profetas… En sus títulos y funciones Jesucristo se convierte en el personaje central y clave de la Historia de la Salvación.

El Adviento es el tiempo del corazón. Hemos recibido la noticia de que alguien muy querido, muy amado por nosotros vendrá a visitarnos. Nuestro corazón salta de gozo, pues aquel al que tanto deseábamos ver, con el que tanto deseábamos compartir, vivir, va a venir por fin. El camino se hace corto, la espera se convierte en dicha, y nuestro corazón se ensancha de alegría ante la certeza de su llegada.

Algo así vivimos los cristianos en el Adviento. La confianza de que Jesús viene y vendrá a nuestra vida nos hace vivir en la alegría de su presencia. No es una sonrisa efímera, que pasa con lo fugaz de los acontecimientos, sino que se trata de la paz de aquel que ha visto germinar en su corazón la semilla de la verdadera vida, capaz de llenar de luz y color los grises tonos de una existencia sin fe.

El Adviento es un camino en el que hemos de estar en VELA (I Domingo) para no dejar pasar ninguna oportunidad de PREPARAR (II Domingo) nuestro encuentro con Él, para así convertirnos en TESTIMONIO, en ANUNCIO (III Domingo) de la luz que Él viene a prender en todas las oscuridades de nuestro mundo, iluminando todos los corazones que lo ACOGEN (IV Domingo) como rey y Señor.

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Este pasado sábado, 3 de diciembre de 2022, hemos tenido, en la Iglesia del Salvador, una celebración de adviento con el grupo de adolescentes de confirmación bajo el título:

“Queremos ver”

Hemos celebrado tres momentos:

Primer momento: “No se enciende una luz para ocultarla”.

Segundo momento: La Palabra nos ilumina
Proclamamos: (Jn 8, 12).

Tercer momento: Iluminamos el mundo

En la catequesis del jueves trabajamos y respondimos grupalmente a estas tres preguntas trabajando sobre el Adviento:- ¿Qué personas han sido y son luz para tu vida? Escribe su nombre.
– ¿Escribe alguna realidad que necesite ser iluminada hoy?
– ¿Cómo puedes ser luz para el mundo? Escribimos un compromiso concreto para realizar en el plazo hasta Navidad.

Ha sido una celebración preciosa, hemos vivido unos momentos de auténtica reflexión movidos por la presencia del Señor a través de su Espíritu Santo.

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¡Año nuevo, vida nueva!, solemos decir cuando empieza un año civil. Pues quizás con más fuerza hemos de decirlo al empezar este nuevo ciclo litúrgico, metidos en este proceso Sinodal de nuestra Iglesia. El “caminar juntos y en la misma dirección” nos anima a comenzar este tiempo de “preparar el camino al Señor”, de hacerle un hueco en nuestra vida, en nuestro mundo.

Este tiempo nos invita a celebrar, en un único y progresivo movimiento, el Adviento, la Navidad y la Epifanía. Desde el primer domingo de Adviento hasta la fiesta del Bautismo del Señor que es el domingo siguiente a la Epifanía, celebraremos la misma Buena Noticia: la venida del Señor, y es que Cristo ha querido hacerse presente en nuestra historia para comunicarnos su salvación.

Este año nos acompañará el evangelista Mateo, que aunque no es el primer escrito del Nuevo Testamento, ni siquiera el primer evangelio, sin embargo ha ejercido una gran influencia en la liturgia y en la teología. Lo iremos descubriendo a lo largo de todo este año que comenzamos con este Adviento, poniéndonos “en camino”.

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