Los santos consideran cuatro aspectos esenciales respecto a la oración: la iniciativa divina (Dios sale a nuestro encuentro), humildad y necesidad (reconocimiento de nuestra pequeñez y debilidad), perseverancia (necesita el trato habitual para conservar esa amistad. Alimentar la amistad. La fidelidad) y la visión sobrenatural (vivir la realidad con los pies en la tierra y la mirada puesta en el cielo. Tener presente a Dios en todos los acontecimientos de la vida).

Así como el trato con nuestros amigos nos sirven de descanso de los afanes del día a día, la oración es un refugio para reposar el corazón del hombre. Que aprovechemos este tiempo de Cuaresma para mirar hacia dentro de nosotros, pedir la ayuda del Señor que nos ayude a ser como los niños y a quitarnos obstáculos que impiden un trato más cariñoso con Él y con los demás.

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Cuando la persona ha vivido mucho tiempo alejada de Dios y su presencia parece haberse apagado para siempre, la visita de Dios puede producirse de forma muy tenue y débil, pero muy real. Incluso cuando la palabra “Dios” ya no dice apenas nada a la persona, porque se ha hecho irreconocible o poco significativa, Dios puede hacerse presente en el corazón humano. Y no solo eso, sino que de hecho ya lo está “más adentro de nosotros que nosotros mismos”, como enseña San Agustín.

La presencia de Dios exige escuchar a Alguien que viene de más allá que nosotros mismos, que nos rebasa, que nos trasciende, que supera nuestros deseos y que desborda nuestros planteamientos. Podemos acogerlo o rechazarlo. Podemos dejarlo resbalar una vez más o abrirnos a Él. La acogida se concreta en retirar obstáculos, resistencias o miedos. Pero hagamos lo que hagamos,  Él siempre estará dentro de nosotros.

“En todos los lugares existen personas con una sencillez alegre capaz de embellecer el mundo, sería bueno aprender de ellos” (José Chamorro)

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Toma Señor y recibe toda mi libertad,

Mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad;

Todo lo que tengo y poseo,

tú me lo has dado Señor, a ti lo devuelvo.

Dame, tu amor y tu gracia, que estas me bastan.

(San Ignacio de Loyola)

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En esos momentos debemos reaccionar humildemente con aquella hermosa súplica que aparece en el Evangelio: “Creo, Señor, pero aumenta mi fe”. Si se quiere conocer la religión de un pueblo, lo más iluminador no es examinar lo que dice creer, sino observar si ora y cómo ora. ¿Oramos nosotros? ¿cómo oramos?.

Cada vez son más las personas que oran y oran de verdad. La crisis religiosa, lejos de aminorar la oración, ha purificado los rezos y prácticas, despertando a la vez un desea sincero de Dios. Todos tenemos muchas ocasiones para hacer oración personal y en grupo; y también muchas ofertas para aprender, para profundizar y para experimentar esta comunicación con Dios, nuestro Padre, que tanto bien nos puede hacer. Tenemos que animarnos y aprovechar todo esto.

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La iglesia de El Salvador, permanecerá abierta desde la tarde del jueves, hasta la una del mediodía del viernes, ininterrumpidamente, para que, quienes quieran aprovechar las horas de la noche, estando en oración, puedan hacerlo.

Y a las 8 de la mañana del viernes, se rezará un Viacrucis ante al Monumento en El Salvador.

De la misma forma, en la Virgen de la Oliva desde la Celebración de la cena del Jueves hasta la Hora Santa; y el Viernes desde las 9 hasta el mediodía.

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Los caminos de la santidad están abiertos a todos los bautizados y cada cristiano los hace suyos, si quiere vivir la plenitud de la vida cristiana y la perfección en el amor. Las parroquias y los movimientos apostólicos deben proponer la santidad como una prioridad y animar a sus comunidades para que sean escuelas auténticas de oración que les lleva a Cristo, no solo en la petición, sino en la acción de gracias, en la alabanza, en la adoración, en la contemplación, en la escucha y en el amor.

Los cristianos podemos transparentar en nuestra vida el misterio de Jesucristo y, siendo testigos de su amor, podemos realizar nuestra santidad.

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Compartimos en el nuevo cartel las acciones en torno a nuestra Misión parroquial de abril a junio:

Con el miércoles de ceniza comenzamos una nueva etapa en la Misión. Es el momento de siembra, de hacernos ya una nueva pregunta: “¿PARA QUIÉN SOY YO?”. Caminamos hacia el encuentro con el Señor en la Pascua, con Cristo resucitado, y ese encuentro debe ayudarnos a responder esta pregunta, fundamental en nuestra fe cristiana. Por eso, cada una de las actividades de la Misión y cada acontecimiento de conversión y apertura de corazón, nos pondrán en este camino para responder: ¿soy para mí? O ¿soy para…?

La cuaresma es un “tiempo de gracias, un tiempo de salvación”, nos decía Pablo en la liturgia de la Palabra del miércoles de ceniza, es un tiempo de salir al encuentro del Señor con los hermanos, de crecer en fraternidad, en comunidad. Es un tiempo de alegría, de la gracia de sentirnos llamados por el Señor a la reconciliación, al encuentro, y eso siembre es motivo de alegría.

Por eso, participemos en las distintas celebraciones que se van a realizar en este camino misionero: Esta semana, el Jueves día 13 de marzo, a las 6 de la tarde, en el entorno de la iglesia de san Antonio de La Llana, tuvo lugar el VIACRUCIS con los jóvenes, cofradías y todos los que queramos vivir, desde la fe, este camino de la Cruz del Señor. Y este mimo camino, este VIACRUCIS, se vivirá también, el viernes 14, en Santa Anastasia a las 8,30 de la tarde, el 21 en Bardenas a las 7 de la tarde y en Rivas a las 8.30 de la tarde.

Estamos todos invitados a vivir este rato de meditación y de oración a través del misterio de la Pasión del Señor, como preparación para el Misterio Pascual que celebraremos en la Semana Santa.

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“Algo nuevo está brotando”

Nuestra Misión está enmarcada en este año jubilar como “peregrinos de esperanza”. Nuestra Unidad Pastoral de Ejea necesita “renovar nuestras estructuras, generar cauces de diálogo con el mundo que nos rodea, salir al encuentro de aquellas personas que viven sin la alegría del Evangelio y recuperar la esperanza que nos sostiene.

Para ello, como dice el papa Francisco: “Nos mueve un sueño: “Una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura de la Iglesia se convierta en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual más que para la autopreservación” (EG 27). Este sueño quiere que nuestras parroquias sean lugares de acogida, Iglesia en salida, capaces de acoger a todos, de salir al encuentro del que es distinto y de entablar relaciones de colaboración que se conviertan en regalo para nuestros pueblos” Y para ellos necesitamos implicarnos todos, cambiar nuestras actitudes de “muro”, para realizar “puentes” que nos unan, nos relacionen y revitalicen nuestras comunidades.

Las misas del pasado domingo día 9 de febrero fueron una reflexión y llamada de atención para, como nos dice Jesús en el Evangelio, ser valientes de “echar las redes”, aunque no parezca el momento propicio, y atrevernos a recoger “la redada repleta de peces” que, seguro que el Señor, con el interés y la implicación de todos, nos concede recoger.

Entre todos podemos ser el “puente” por el que llegue la Buena Noticia de Jesús a nuestros vecinos, amigos y familiares. No perdamos esta oportunidad.

Nuestra Misión, necesita la fuerza del Espíritu a través de la Oración.

En la explicación de la Misión en noviembre, se nos proponía crear una “Red de orantes por la Misión”. Algunas personas manifestaron su deseo de estar en esta red; haremos un grupo de WhatsApp para enviar a través de él los folletos para la oración personal. Si alguien más desea formar parte de este grupo, puede mandar el mensaje “red de orantes” al teléfono móvil de la parroquia 649169884 .

El equipo de la Misión continúa preparando y seleccionando las actividades a impulsar; os pedimos Oración para que nos dejemos llevar por el Espíritu del Señor.

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Pero el otro día encontré una frase del teólogo suizo Maurice Zundel que me retrotrajo a lo de no usar el nombre de Dios en vano: «Nuestra vocación es ser sacramento de una Presencia que es inútil y perjudicial nombrar si no se la vive».

Hablar de Dios, nombrar a Dios sin vivir de Él y en Él, es inútil, es «en vano», no sirve de nada e incluso es contraproducente, porque, si no vivimos esa presencia, que es Dios, – sigue Zundel- «nombrándola no hacemos sino desfigurarla, estropearla, limitarla y hacerla odiosa».

A veces, las personas tienen lástima de la situación que vivimos en los países donde los cristianos somos una absoluta minoría y no podemos realizar actos públicos externos de manifestación de nuestra fe. Es el caso de nuestras Iglesias del norte de África, donde no disponemos de potentes medios de comunicación y contamos con escasos recursos humanos y económicos.

A mí, por el contrario, me preocupa mucho más la situación de las Iglesias mayoritarias y de larga tradición. Por ejemplo, España: libertad religiosa irrestricta, televisión católica, cadena de radio, numerosas publicaciones de todo tipo, una red potentísima de escuelas católicas, hospitales, centros sociales y culturales … En fin , ¿qué no tiene la Iglesia en España? Y a pesar de todo ello, los no cristianos que llegan no se agolpan a las puertas de nuestras comunidades para integrarse  en ellas. Más aún, hay un estrepitoso descenso de creyentes entre los españoles. ¿Cómo se explica todo ello? ¿No se habla de Dios? ¿No se proclama su palabra? ¿No se pronuncia su nombre? Sí, y mucho … pero «en vano», inútilmente, incluso contraproducentemente.

A nuestras palabras y predicaciones, les falta el fundamento: el testimonio vivo de personas que vivan de esa Presencia; no es que no las haya, pero no en la proporción de las palabras pronunciadas, con lo que estas suenan huecas y vacías; nuestras prédicas son cheques sin fondo: aparentan bien, pero cuando vas a cobrarlos, te encuentras que en la cuenta no hay nada.

Ahora entiendo mejor lo que quiere decir «usar el nombre de Dios en vano»: hablar de Él sin vivir en Él. (Cristóbal López, Cardenal Arzobispo de Rabat – Vida Nueva julio 2024)

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espacios tristes,

y semilla que prende

en el terreno yermo.

Ser carta de amor para el solitario,

y grito fuerte para el sordo…

Pastor, árbol o fuente,

canción, libro o poema…

Papel, risa, grito, carta, semilla…

Lo que tú quieras, lo que tú pidas,

lo que tú sueñes, Señor…

eso quiero ser.

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“¡Hágase tu voluntad!”

El mensaje de los obispos para esta Jornada nos dice que la celebración litúrgica de la solemnidad de la Santísima Trinidad “nos ofrece la ocasión de recordar con gratitud en nuestra oración a aquellos que se han consagrado enteramente a vivir a la luz del misterio eterno. Ellos y ellas son «los que rezan»” porque han hecho de la actitud orante regla y medida de todas las cosas: las internas y las externas, las personales y las comunes, las decisivas y las pasajeras, las del corazón y las del mundo”.

Los obispos concluyen su mensaje con una invitación a entrar “en el misterio a través de la contemplación obediente o de la obediencia contemplativa”. Y hagámoslo de la mano de «los que rezan», tantos hombres y mujeres que, a lo largo de los siglos y a lo ancho del mundo, han entregado su vida a esta vocación orante de entrega radical. En su existencia transfigurada a la luz del Resucitado hallamos —hoy y siempre— un motivo esperanzado de acción de gracias y un vivo aguijón que nos espolea hacia una obediencia cada vez mayor en la propia vivencia de la fe”.

En este día pedimos al Señor por la comunidad de las Clarisas del Monasterio de san Jorge de Tauste y la comunidad de los monjes del Monasterio de la Oliva, que visitábamos la semana pasada.

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