«Recibí tierra y daré el cielo. Recibí cosas temporales y daré a cambio bienes eternos. Recibí pan, daré la vida. […] He recibido alojamiento y daré una casa. He sido visitado en la enfermedad y daré salud. Fui visitado en la cárcel y daré libertad. El pan que se dio a mis pobres se consumió; el pan que yo daré restaura las fuerzas, sin acabarse nunca».

(Dilexit te. León XIV, 45)

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En el mensaje del Papa Francisco para este día, nos invita a mirar a los pobres como nuestros hermanos, porque en ellos tenemos la imagen más fiel de Cristo. Nos recuerda:

“Con estas palabras el apóstol Pablo se dirige a los primeros cristianos de Corinto, para dar fundamento a su compromiso solidario con los hermanos necesitados. La Jornada Mundial de los Pobres se presenta también este año como una sana provocación para ayudarnos a reflexionar sobre nuestro estilo de vida y sobre tantas pobrezas del momento presente… ¡Cuántos pobres genera la insensatez de la guerra! … Deportación de miles de personas, especialmente niños y niñas, para desarraigarlos e imponerles otra identidad… En este contexto tan contradictorio se enmarca la VI Jornada Mundial de los Pobres, con la invitación —tomada del apóstol Pablo— a tener la mirada fija en Jesús, el cual «siendo rico, se hizo pobre por nosotros, a fin de enriquecernos con su pobreza» (2 Co 8,9)… La pobreza que mata es la miseria, hija de la injusticia, la explotación, la violencia y la injusta distribución de los recursos. Es una pobreza desesperada, sin futuro, porque la impone la cultura del descarte que no ofrece perspectivas ni salidas…

El texto del Apóstol al que se refiere esta VI Jornada Mundial de los Pobres presenta la gran paradoja de la vida de fe: la pobreza de Cristo nos hace ricos… Si Él se hizo pobre por nosotros, entonces nuestra misma vida se ilumina y se transforma, y adquiere un valor que el mundo no conoce ni puede dar. La riqueza de Jesús es su amor, que no se cierra a nadie y va al encuentro de todos, especialmente de los que son marginados y privados de lo necesario”

Podemos leer este mensaje completo en este enlace.

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Las palabras del papa Francisco «adquieren este año una llamada especial a tomar conciencia de la realidad que vive cada persona en situación de pobreza, exclusión y necesidad, justo cuando acaba de comenzar el Sínodo «Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión», en el que se abre un nuevo tiempo de discernimiento y revisión de nuestro seguimiento de Jesús como Pueblo de Dios». Así se recuerda en las pautas para la animación que Cáritas y la Conferencia Episcopal Española hacen públicas con motivo de esta Jornada. Por esto, en este texto, se invita a que ambas convocatorias sean «una nueva oportunidad para tomar conciencia acerca de cómo caminamos juntos como Iglesia plural y diversa que somos, y para cuestionarnos sobre cuál es el nivel de participación de quienes habitualmente son menos tenidos en cuenta en los espacios de reflexión, toma de decisiones y celebración». También resaltan la oportunidad que nos brinda de «volver la mirada a Jesús y al Evangelio para dejarnos interpelar por su Palabra, por su gesto y por su forma de vivir y de relacionarse con los más pequeños». Y en este sentido resaltan que «Jesús no se preocupa tanto por lo que les da a las personas sino por acoger, escuchar y estar con ellas; trata a cada pobre como lo que es, una persona, y desde ahí teje una nueva forma de relación entre iguales, donde se hace posible el encuentro verdadero y la fraternidad”.

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Se puede traer: leche, sardinas, botes de legumbres, azúcar, tomate (de caja o latas pequeñas), aceite, café, turrones, huevos.

El dinero también es importante porque así se les puede dar alimentos perecederos.

Será de 11 a 13,30 por la mañana y de 17 a 19 por la tarde (de lunes a viernes), en el Centro Parroquial (C/ Dr. Fleming, 14)

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Recordamos que lo podéis llevar al ropero (C/ Ramón y Cajal 27, Bajos) todos los Martes y Jueves, en horario de 10 de la mañana, a 12 de la mañana.

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“El grito silencioso de tantos pobres debe encontrar al pueblo de Dios en primera línea, siempre y en todas partes, para darles voz, defenderlos y solidarizarse con ellos ante tanta hipocresía y tantas promesas incumplidas, e invitarlos a participar en la vida de la comunidad”

“Tender la mano es un signo: un signo que recuerda inmediatamente la proximidad, la solidaridad, el amor. En estos meses, en los que el mundo entero ha estado como abrumado por un virus que ha traído dolor y muerte, desaliento y desconcierto, ¡cuántas manos tendidas hemos podido ver!”

“Este momento que estamos viviendo ha puesto en crisis muchas certezas. Nos sentimos más pobres y débiles porque hemos experimentado el sentido del límite y la restricción de la libertad”.

“Este es un tiempo favorable para «volver a sentir que nos necesitamos unos a otros, que tenemos una responsabilidad por los demás y por el mundo”

“Tiende la mano al pobre” es, por lo tanto, una invitación a la responsabilidad y un compromiso directo de todos aquellos que se sienten parte del mismo destino. Es una llamada a llevar las cargas de los más débiles”

“Este amor es compartir, es dedicación y servicio, pero comienza con el descubrimiento de que nosotros somos los primeros amados y movidos al amor. Este fin aparece en el momento en que el niño se encuentra con la sonrisa de la madre y se siente amado por el hecho mismo de existir”

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El importe es de:     44.287 euros.

El proyecto se sitúa en varias aldeas de Lundazi, al este de Zambia. Sus habitantes dependen de las escasas lluvias para su subsistencia, ya que se dedican a la  agricultura sujeta al clima, con medios muy  rudimentarios, y a la cría de animales. El maíz es su principal alimento, y también cultivan, a menor escala, soja y algodón. La situación económica de la población es muy precaria. La mayor parte de los hogares sobrevive difícilmente con lo que obtienen de sus reducidas cosechas y no puede pagar la escolarización de sus hijos. Debido a la falta de lluvias en los últimos años, el agua se ha convertido en un bien escaso. La población se ha visto obligada a obtener el agua de los pozos superficiales donde beben los animales y de los arroyos, aguas muy contaminadas. Estos pozos y arroyos se secan rápidamente y del mes de septiembre a diciembre su acceso es aún más limitado. Como consecuencia de todo ello, la diarrea y otras enfermedades hídricas son muy comunes, al igual que la malnutrición en las comunidades.

El socio local, la Parroquia de St. Paul, solicita la colaboración de Manos Unidas para la construcción de los pozos y la instalación del sistema de irrigación con compra de semillas fertilizantes, mientras que los beneficiarios aportarán mano de obra durante la instalación de los pozos y el sistema de irrigación, así como los terrenos.

Los beneficiarios directos va a ser más de 2.200, e indirectos casi 3.000 personas que podrán ver mejorada su salud y seguridad alimentaria.

Al frente del proyecto está Fr, Moses Medaro Ndhnlovu, de  la comunidad de carmelitas de la Parroquia de St. Paul de NKOABANG.

Con las aportaciones de todas las Parroquias de los tres arciprestazgos queremos cubrir el importe del proyecto. Para ello pedimos la colaboración en las colectas y demás actividades que se realicen para este fin, como son: la rifa, el bar y tienda solidaria y representaciones de catequesis infantil en Ejea.

En la campaña de 2019, en nuestra Unidad Pastoral se recogió: 15.329,29, que se mandaron para la “Mejora productiva para la seguridad alimentaria” Marcala, HONDURAS, Centro América. En colectas: Bardenas 170 €; Castejón de Valdejasa 250 €; El Bayo 35 €; El Sabinar 45 €; Pinsoro 100 €; Rivas 255 €; Santa Anastasia 100 €; Valareña 125 €; Ejea de los Cablleros 3.943,13 €. De la rifa, bar y tienda solidaria y niños de la Catequesis en Ejea 10.306,16 €.

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Se necesita: Mantas, Ropa de hombre (cazadoras), ropa de abrigo en general, guantes y gorros, tanto de adultos como de niños.

Se puede llevar al ropero (C/ Ramón y Cajal 27, Bajos) todos los Martes y Jueves del mes, en horario de 10 de la mañana, a 12 de la mañana.

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Es necesario que la comunidad cristiana sea el verdadero sujeto eclesial de la caridad y que toda ella, no solo unos pocos, se sienta implicada en el servicio a los pobres, en los retos que plantean la exclusión y la pobreza, en la construcción de un mundo más fraterno, justo y humano.

Llamados a ser transparencia del rostro misericordioso de Dios, llamados a cuidar toda fragilidad, junto al compromiso social, hemos de avanzar en nuestro testimonio de sencillez y pobreza evangélica personal e institucional.

Sin descuidar lo anterior, éste es ahora el acento en el que debemos trabajar e insistir en nuestra Diócesis y cada una de sus comunidades: una Iglesia pobre, humilde, servidora, austera, sin privilegios ni ostentaciones, ni siquiera en la liturgia; en definitiva, libre.

Paradójicamente, hay una sensación generalizada de que la Iglesia es rica y sabemos que no es así, pero, a veces, con nuestras formas y actitudes podemos potenciarla.

Lo mejor para Dios no tiene por qué coincidir con lo más caro, sino con la entrega de la propia vida. El Concilio nos invita a despojarnos de todo aquello, aunque haya sido legítimamente adquirido, que oscurezca la pureza del testimonio evangélico (GS 76).

La conversión pastoral, también personal y comunitaria, pasa por la conversión a los pobres y a la «hermana pobreza».

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