Cuando la persona ha vivido mucho tiempo alejada de Dios y su presencia parece haberse apagado para siempre, la visita de Dios puede producirse de forma muy tenue y débil, pero muy real. Incluso cuando la palabra “Dios” ya no dice apenas nada a la persona, porque se ha hecho irreconocible o poco significativa, Dios puede hacerse presente en el corazón humano. Y no solo eso, sino que de hecho ya lo está “más adentro de nosotros que nosotros mismos”, como enseña San Agustín.

La presencia de Dios exige escuchar a Alguien que viene de más allá que nosotros mismos, que nos rebasa, que nos trasciende, que supera nuestros deseos y que desborda nuestros planteamientos. Podemos acogerlo o rechazarlo. Podemos dejarlo resbalar una vez más o abrirnos a Él. La acogida se concreta en retirar obstáculos, resistencias o miedos. Pero hagamos lo que hagamos,  Él siempre estará dentro de nosotros.

“En todos los lugares existen personas con una sencillez alegre capaz de embellecer el mundo, sería bueno aprender de ellos” (José Chamorro)

La entrada La Presencia de Dios se publicó primero en Parroquia Ejea.

Pero el otro día encontré una frase del teólogo suizo Maurice Zundel que me retrotrajo a lo de no usar el nombre de Dios en vano: «Nuestra vocación es ser sacramento de una Presencia que es inútil y perjudicial nombrar si no se la vive».

Hablar de Dios, nombrar a Dios sin vivir de Él y en Él, es inútil, es «en vano», no sirve de nada e incluso es contraproducente, porque, si no vivimos esa presencia, que es Dios, – sigue Zundel- «nombrándola no hacemos sino desfigurarla, estropearla, limitarla y hacerla odiosa».

A veces, las personas tienen lástima de la situación que vivimos en los países donde los cristianos somos una absoluta minoría y no podemos realizar actos públicos externos de manifestación de nuestra fe. Es el caso de nuestras Iglesias del norte de África, donde no disponemos de potentes medios de comunicación y contamos con escasos recursos humanos y económicos.

A mí, por el contrario, me preocupa mucho más la situación de las Iglesias mayoritarias y de larga tradición. Por ejemplo, España: libertad religiosa irrestricta, televisión católica, cadena de radio, numerosas publicaciones de todo tipo, una red potentísima de escuelas católicas, hospitales, centros sociales y culturales … En fin , ¿qué no tiene la Iglesia en España? Y a pesar de todo ello, los no cristianos que llegan no se agolpan a las puertas de nuestras comunidades para integrarse  en ellas. Más aún, hay un estrepitoso descenso de creyentes entre los españoles. ¿Cómo se explica todo ello? ¿No se habla de Dios? ¿No se proclama su palabra? ¿No se pronuncia su nombre? Sí, y mucho … pero «en vano», inútilmente, incluso contraproducentemente.

A nuestras palabras y predicaciones, les falta el fundamento: el testimonio vivo de personas que vivan de esa Presencia; no es que no las haya, pero no en la proporción de las palabras pronunciadas, con lo que estas suenan huecas y vacías; nuestras prédicas son cheques sin fondo: aparentan bien, pero cuando vas a cobrarlos, te encuentras que en la cuenta no hay nada.

Ahora entiendo mejor lo que quiere decir «usar el nombre de Dios en vano»: hablar de Él sin vivir en Él. (Cristóbal López, Cardenal Arzobispo de Rabat – Vida Nueva julio 2024)

La entrada Para Reflexionar: No Usar el Nombre de Dios en Vano se publicó primero en Parroquia Ejea.

El otoño nos recuerda que para florecer y seguir creciendo tenemos que saber desprendernos de lo caduco, de esos pensamientos, actitudes y hábitos que no generan vida, y dejar espacio para que brote en nosotros algo nuevo.

En la sociedad en la que vivimos, donde la apariencia y el envoltorio tienen más peso que el producto, puede ser complicado desprendernos de ese yo exterior que presentamos a los demás. O saber cerrar un proyecto que ha sido importante, pero que ha llegado a su fin. Nos agarramos al envoltorio, a las medallas del pasado y, quizá, sea positivo que, de vez en cuando, una ráfaga de viento otoñal sacuda con fuerza nuestras ramas y haga caer de nosotros todo aquello que nos ocupa y que ya no da frutos.

No digo que tengamos que estar reinventándonos constantemente, sino que a veces nos cuesta pasar página e iniciar otros proyectos, porque nos aferramos a ellos aun sabiendo que ya no dan más de sí. El otoño nos recuerda lo importante de soltar lo que ya no necesitamos, aquello que ya no es esencial para nosotros. También es tiempo de recoger la cosecha madura y preparar la tierra y las semillas que darán fruto en las siguientes estaciones.

(Fernando Mosteiro. Revista 21)

La entrada El Otoño, Flor y Raíz se publicó primero en Parroquia Ejea.

1. Sólo por hoy trataré de vivir exclusivamente al día, sin querer resolver los problemas de mi vida todos de una vez.
2. Sólo por hoy tendré el máximo cuidado de mi aspecto: cortés en mis maneras, no criticaré a nadie y no pretenderé criticar o disciplinar a nadie, sino a mí mismo.
3. Sólo por hoy seré feliz en la certeza de que he sido creado para la felicidad, no sólo en el otro mundo, sino en éste también.
4. Sólo por hoy me adaptaré a las circunstancias, sin pretender que las circunstancias se adapten todas a mis deseos.
5. Sólo por hoy dedicaré diez minutos a una buena lectura; recordando que, como el alimento es necesario para la vida del cuerpo, así la buena lectura es necesaria para la vida del alma.
6. Sólo por hoy haré una buena acción y no lo diré a nadie.
7. Sólo por hoy haré por lo menos una cosa que no deseo hacer; y si me sintiera ofendido en mis sentimientos, procuraré que nadie se entere.
8. Sólo por hoy me haré un programa detallado. Quizá no lo cumpliré cabalmente, pero lo redactaré. Y me guardaré de dos calamidades: la prisa y la indecisión.
9. Sólo por hoy creeré firmemente -aunque las circunstancias demuestren lo contrario, que la buena Providencia de Dios se ocupa de mí, como si nadie más existiera en el mundo.
10. Sólo por hoy no tendré temores. De manera particular no tendré miedo de gozar de lo que es bello y de creer en la bondad.

(Juan XXIII)

La entrada Decálogo de la Serenidad se publicó primero en Parroquia Ejea.

Cuando la persona ha vivido mucho tiempo alejada de Dios y su presencia parece haberse apagado para siempre, la visita de Dios puede producirse de forma muy tenue y débil, pero muy real. Incluso cuando la palabra “Dios” ya no dice apenas nada a la persona, porque se ha hecho irreconocible o poco significativa, Dios puede hacerse presente en el corazón humano. Y no sólo eso, sino que de hecho ya lo está “más adentro de nosotros que nosotros mismos”, como enseña San Agustín.

La presencia de Dios exige escuchar a Alguien que viene de más allá que nosotros mismos, que nos rebasa, que nos trasciende, que supera nuestros deseos y que desborda nuestros planteamientos. Podemos acogerlo o rechazarlo. Podemos dejarlo resbalar una vez más o abrirnos a Él. La acogida se concreta en retirar obstáculos, resistencias o miedos.

Pero hagamos lo que hagamos,  Él siempre estará dentro de nosotros

La entrada La Presencia de Dios se publicó primero en Parroquia Ejea.