Todos los años, en este día, bendecíamos y encendíamos las velas recordando la presentación del Señor en el Templo “Luz que alumbra a las naciones”, como dice Simeón, pidiendo que nos alumbrase a nosotros.

Este año pediremos, que el Señor ilumine nuestras vidas y nuestro mundo, y lo llene de paz y entendimiento a través de nuestra participación en la Misión de la Unidad pastoral.

Encendimos nuestras velas y dejaremos que su luz se prenda en cada uno de nosotros para que seamos responsables y consecuentes en el cuidado personal y de cada uno de los demás.

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El lema elegido por el Santo Padre para este año 2025, dentro del Año Jubilar, es un versículo del Salmo 119, “Espero en tu Palabra” (Sal 119,74). Se trata de un grito de esperanza: el hombre, en el momento de angustia, de la tribulación, del sin sentido, grita a Dios y pone toda su esperanza en Él.

La palabra de Dios puede ser fuente de esperanza si para nosotros Dios sigue siendo la fuente de la palabra misma. Sólo si escuchamos la palabra desde la voz del Señor presente, que nos mira con amor, podrá alimentar en nosotros una esperanza inquebrantable, porque está fundada en una presencia que nunca falla. La palabra de Dios es una promesa en la que no sólo el que promete es fiel, sino que queda incluido en la promesa misma, porque Cristo nos promete a sí mismo. “¡Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo!” (Mt 28,20). La última palabra de Jesús, la última promesa antes de ascender al cielo, es la promesa de sí mismo a nuestra vida, no sólo al final de los tiempos sino cada día, cada instante de la vida.

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Después de aquella celebración de petición a María Inmaculada el 14 de enero de 1773, y viéndose la Villa de Ejea escuchada y ayudada en su súplica, al comenzar las curaciones, todos los años, en esta fecha del 14 de Enero, nos reunimos en Acción de Gracias (Eucaristía) y manifestamos después nuestra fe públicamente en la Procesión.

Tuvimos la Misa a las 12 en la Iglesia Parroquial de El Salvador, presidida por nuestro Vicario Episcopal, Sergio Alentorán y a continuación hicimos la procesión por las calles por donde se hizo en 1773.

Invitamos, de una forma especial, a los niños de la catequesis a esta Eucaristía y a la procesión. Y pedimos a María Inmaculada que nos cure de la epidemia de la violencia y la guerra en este mundo actual.

En la siguiente publicación del Instagram de la Parroquia puede verse un vídeo resumen de la jornada:

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La Iglesia, recién salida de la clandestinidad y la persecución, empezaba a experimentar lo difícil que era compartir una misma fe en los diferentes contextos culturales y políticos de la época. El acuerdo sobre el texto del Credo consistía en definir el fundamento esencial sobre el que edificar comunidades locales que se reconocieran como Iglesias hermanas, respetando cada una la diversidad de la otra.

En las décadas anteriores habían surgido desacuerdos entre los cristianos, que a veces degeneraron en graves conflictos. Estas disputas versaban sobre asuntos tan diversos como: la naturaleza de Cristo y su relación con el Padre; la cuestión de una fecha común para celebrar la Pascua y su conexión con la Pascua judía; la oposición a opiniones teológicas consideradas heréticas; y cómo reintegrar a los creyentes que habían abandonado la fe durante las persecuciones de años anteriores.

El texto del Credo aprobado utilizaba la primera persona del plural, “Creemos…”. Esta forma ponía el énfasis en expresar una pertenencia común. El Credo se dividía en tres partes dedicadas a las tres personas de la Trinidad, seguidas de una conclusión que condenaba las afirmaciones consideradas heréticas. El texto de este Credo fue revisado y ampliado en el Concilio de Constantinopla del año 381 d.C., donde se suprimieron las condenas. Esta es la fórmula de la profesión de fe que las Iglesias cristianas reconocen hoy como el Credo Niceno-Constantinopolitano, a menudo denominado simplemente Credo Niceno.

Esta conmemoración ofrece una oportunidad única para reflexionar y celebrar la fe común de los cristianos, expresada en el Credo formulado durante este Concilio.

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La crisis del Covid-19 ha servido para sacar lo mejor y lo peor de cada uno. Al encerrarnos en casa nos hemos abierto a nuestro interior, quedando a la intemperie, a merced de nosotros mismos. Sin los agarraderos de la normalidad, nos hemos visto obligados a afrontar nuestros miedos, nuestra vulnerabilidad. La incertidumbre ha alimentado nuestras fantasías.

La amenaza a lo desconocido ha dado rienda suelta a nuestra fantasía. Y las noticias no han contribuido. Sin embargo, con el confinamiento, también hemos tenido la oportunidad de abrirnos y salir de nosotros mismos. De comprobar que no somos el centro del mundo; que por mal que lo hayamos pasado, muchos han sufrido con mayor intensidad las consecuencias de la crisis. Aunque el drama del coronavirus haya dejado un reguero de desgracias, ha extraído, como un crisol, lo mejor de quienes han optado por no encerrarse en sus preocupaciones.

Ha sido la oportunidad de descubrir lo más genuino de nosotros, de descentrarnos de nuestros intereses inmediatos y pensar en los demás. Recluidos en nuestras casas no podemos desatender a los que no tienen dónde cobijarse. Miles de voluntarios han colaborado en las más diversas tareas solidarias. Lo hacen porque así lo desean, siguiendo un impulso que desde dentro los mueve para aliviar el dolor de sus semejantes. Esta fuerza que brota de lo más profundo y que no obedece a convencionalismos sociales permite transformar la realidad, pero también desarrollar lo más auténtico de nosotros mismos, lo que nos hace verdaderamente humanos: vivir el servicio a los demás. (Josep Oton. Revista R-21 Agosto-Septiembre 2020)

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En pleno estado de alarma, con una crisis que ha alterado de golpe el orden mundial, las palabras del prelado altoaragonés adquieren renovada actualidad. Toca celebrar una Semana Santa “duramente encarnada”, pero “llena de oportunidades”.

Para facilitar ese encuentro personal, las diócesis de Aragón invitan a unirse a las celebraciones litúrgicas de estos días a través de los medios de comunicación y a orar sin prisas. Desde la catedral basílica de Nuestra Señora del Pilar, se retransmitirán en directo las misas y oficios presididos por el arzobispo de Zaragoza, D. Vicente Jiménez Zamora. 

Además, la Conferencia Episcopal Española, al igual que la diócesis de Teruel y Albarracín, ha elaborado una guía para rezar en familia. Ante las numerosas iniciativas que circulan por las calles digitales, quizás sea momento de configurar un menú propio y ceñirse a él. ¿Te animas a procesionar por dentro?

¡Feliz Domingo de Ramos!

Texto extraído de Oficia: Oficina de Comunicación de Iglesia en Aragón

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“No deja de sorprender. Tan atareados en discutir, incluso en dar respuesta, a lo que nos parece importante, lo más importante, y de pronto llega un virus, mejor, una extensa familia de virus, y nos desarma. El coronavirus que ha sido capaz en pocas fechas de paralizarnos. Literalmente, paralizar la sociedad con todas sus actividades y, sobre todo, paralizar el corazón de muchos hombres y mujeres.

El desconocimiento de los mecanismos de este virus, la falta de datos sobre su transmisión, gravedad y cura nos ha recordado que somos menos poderosos de  lo que creíamos, que somos vulnerables. Es una experiencia la de la vulnerabilidad que nos viene bien experimentar, que nos muestra la verdadera grandeza del hombre, que no está en su poder, sino en su dependencia, en el amor por el que ha sido creado y para el que ha sido destinado. El amor nos hace vulnerables, pero, por esto mismo, nos hace gustar el don, la ternura, la entrega, la gratuidad.

Una consecuencia que puede acarrear este estado de excepción, además de los daños físicos, familiares, económicos, es la cerrazón del corazón para protegernos de todo lo de fuera. Pero también puede ser al contrario, podemos hacer de este mal una posibilidad para abrirnos a los demás. Se trata de hacer de los inconvenientes una oportunidad. Creo que lo que estamos viviendo nos puede acercar más a Dios, puede despertar en nosotros la confianza que estamos en sus manos, el abandono ante nuestra impotencia que depositamos en sus manos. Hermoso testimonio para todos. Hemos de rezar, pedir al buen Dios y la Virgen Santa que aparte de nosotros el mal, y que proteja a todos, especialmente a los más débiles”.

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